РОЖДЕСТВО ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ

1 7 июля мы празднуем Рождество Иоанна Крестителя. Русская, Грузинская, Польская, Сербская и Иерусалимская Православная Церковь, а также Святая Гора Афон следуют юлианскому календарю в богослужении. В настоящее он астрономически опаздывает на 13 дней. Поэтому и Рождество Иоанна празднуется 7 июля, а не 25 июня, как это было бы положено, если бы юлианский календарь был также светским и официальным.

2 В случае Рождества Предтечи это «православное опоздание» имеет свою очевидную позитивную сторону. Ведь многие, особенно в славянских странах, пытаются придать этому дню природное, языческое, оккультное содержание. Последнее связано с летним солнцестоянием, на период которого приходится этот день. Благодаря юлианскому календарю православный праздник Святого Иоанна «запаздывает», и поэтому его насильственное оязычествление становится невозможным.

3 Важно помнить, что дата Рождества Крестителя связана не с движением солнца, а с Рождеством Христовым. В Евангелии от Луки в Благовещении Архангел возвестил Марии, что Елизавета, мать Предтечи, была уже беременна несколько месяцев.

4 Рождество Крестителя — это один из четырех великих литургических праздников Православия. Другие великие праздники: Петра и Павла, Усекновение Главы Иоанна, Обрезание Господне. В Русской Традиции празднуется еще один, пятый великий праздник. Это Праздник Покрова Богородицы. Но в греческом Православии, а также в древних уставах, этого праздника Покрова нет.

5 Писание и Церковь именует Иоанна Пророком. Почему же он пророк? Во-первых, он предсказал скорое явление Мессии. Во-вторых, Иоанн указал, что этот Мессия именно Иисус. В-третьих, Иоанн завершил длинное преемство пророков. Согласно Новому Завету, пророков в подлинном, ветхозаветном смысле более просто не может быть.

6 Наконец, и это самое, пожалуй, главное, Иоанн делом изобразил то завершение мессианской Миссии Иисуса, которое предстояло вскоре. Иоанн был обезглавлен на дне рождения Царя Ирода. Это была очень нелепая, трагическая смерть. И, как сказано в древней литургии Апостола Марка о Самом Иисусе Господе, Спаситель претерпел за нас “ужаснейшую и позорную плотью”. Почтим же Иоанна, как подлинного и последнего Пророка Бога, который предсказал пришествие Мессии Сына Человеческого и, самое великое и непостижимое, смерть Бога на Кресте.