ГЛЕБ ВЛАДИМИРСКИЙ

Небесный покровитель древнего города Владимира, князь Глеб был сыном благоверного князя Андрея Боголюбского (+1174). Началу его прославления во святых послужило особое знамение. Когда в 1238 году при нашествии Батыя на Русь монголы подожгли Собор во Владимире, огонь, истреблявший все, не коснулся гробницы князя. Подобное чудо повторилось в 1410 году при другом нашествии. Согласно житию, Глеб отличался аскетическим образом жизни, любовью к Священным Писаниям и текстам Святых Отцов. Прожил он менее двадцати лет. О жизни святого князя было известно совсем немного.

Новейшее время помогло раскрыть новые удивительные подробности жития святого. Так, известный историк Русской Церкви Евгений Голубинский (1834–1912), специалист по истории канонизации русских святых, пришел к выводу, что святой Глеб был младшим сыном князя Андрея. В крещении ему было дано имя Юрий, то есть Георгий, под которым он и упоминается в летописях. Пережив своего отца, Глеб испытал вражду своих дядей, князей Михаила и Всеволода, и был странником в чужой земле. Вернуться в родной город он не смог, и во Владимир для погребения было принесено его тело. Так Господь Промыслитель, трудами ученых, спустя многие столетия, возвращает нам драгоценные подробности земного пути Своих угодников.

Найденные черты биографии святого сближают его с другими великими святыми Русской Церкви, святыми Борисом и Глебом, не пожелавшими бороться за княжеский престол ради любви к евангельским заповедям. Напоминает она и о великом древнем страннике, Алексии, Человеке Божьем, который, будучи благородного рода, добровольно прожил жизнь свою в нищете, странничестве и неизвестности.

Время после Пятидесятницы – Дня Святой Троицы, посвящено Церковью празднованию в честь святых, святых вселенских и местных, известных и неизвестных. Память святого Глеба Владимирского учит не забывать о святых, чьи мощи, чья помощь и ходатайство совсем рядом.